* « ووصى » من قوله تعالى : ووصى بها إبراهيم بنيه البقرة / 132 . قرأ « نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر » « وأوصى » بهمزة مفتوحة بين الواوين مع تخفيف الصاد ، معدى بالهمزة ، وهي موافقة لرسم المصحف « المدني ، والشامي « 1 » » المعنى : أوصى « إبراهيم » عليه السلام بنيه باتباع الملة الحنيفية ، وهي الإخلاص للّه تعالى في العبودية . وإنما خص البنين بالذكر لأن إشفاق الأب عليهم أكثر ، وهم بقبول الوصية أجدر . وإلا فمن المعلوم أن سيدنا « إبراهيم » كان يدعو الجميع إلى عبادة اللّه وحده . وقرأ الباقون « ووصى » بحذف الهمزة مع تشديد الصاد معدى بالتضعيف ، وهي موافقة لبقية المصاحف « 2 »

--> ( 1 ) قال ابن عاشر : أوصى خذا للمدنيين وشام بالألف . ( 2 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 420 . والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 39 . والكشف عن وجوه القراءات ص 265 . واتحاف فضلاء البشر ص 148 . وتفسير البحر المحيط ج 1 ص 398 . قال ابن الجزري : أوصى بوصى عم .